• 「耶稣在一个地方祷告。祷告完了，有个门徒对他说，求主教导我们祷告，像约翰教导他的门徒。」 （路十一 1）

我们的主在一个地方祷告，祷告完了，有个门徒（也是代表全体）对主说：「求主教导我们祷告。」很显然的，主祷告的时候，他的门徒都感觉到他的祷告，跟他们从前听过的，或者所知道的、所受过的教导，都非常不一样，否则他也不会提出这样的要求。

主祷告的时候，他的祷告跟文士和法利赛人的祷告大有分别，也迥异于施浸约翰的祷告，这些门徒大半以前是跟过施浸约翰的。约翰从前显然教导过他们如何去祷告，可是主的祷告是这么的不一样，给门徒的印象十分深刻，叫他们领会到、他们事实上是不懂得怎样祷告。

我想：在祷告的学习上，首先我们要知道的一件事，就是我们不懂得怎样祷告，我们以为我们懂，因为在我们得救以前就已经蒙教导怎样去祷告，而且在得救以后的这些年间，我们一直有祷告，或是私底下的，或是跟大家在一起的。结果我们就产生了一种自信心，以为自己懂得怎样祷告。但是，如果我们留心去听主的祷告，马上我们就晓得，原来我们根本从来没有祷告过。我们不懂得怎样祷告，就必须来求主教导我们。

有些时候的问题是——我们不懂得怎样祷告，因此就不敢祷告，但事实上那问题是刚好相反：就是因为我们懂得怎样祷告，结果祷告是如此的没有功效。如果我们知道自己不会祷告，主就会教导我们，这样，我们的祷告才是真正的祷告。我相信大部份的弟兄姊妹不祷告，是因为他们觉得自己不懂得祷告：若是这样，你应该为此感谢主，因为如果你自知不懂得怎样祷告，那么你还大有希望。但是，如果你以为自己懂得怎样祷告，那你就完了；主就只能让你去作自己的祷告，他也无从去教导你。

在祷告的事上，我们不晓得我们是如此的不足和无能为力，原因可能是因为我们从来没有听过主的祷告。他的祷告与众不同，不光是在内容上，也是在那里面的灵。我们必须来到主面前说：「主啊！求你教导我们祷告。」

我们必须要学下列这几件事：第一，必须深切地承认自己不懂得怎样祷告。第二，必须要有祷告的意愿；有了这样的意愿，我们才会受教。可惜在聚会祷告的时候，许多人心里早已经下定决心不要祷告。第三，必须求主教导我们祷告；我们必须不再看自己而转眼看主，他就会开启我们的心灵，我们要说：「主啊！我们愿意，我们要祷告，可是我们不懂，求你教导我们。」当我们能把这三件事都学好的时候，你就会听见主说：「你们祷告的时候…」换句话说，主就会教导我们祷告。

记得那法利赛人和税吏的故事吗？法利赛人来到圣殿，他确实「懂得」怎样祷告，祷告又冗长又详尽。另外那税吏却不懂得如同祷告，也不知道该从何说起，只好从心里呼喊主说：「神阿，开恩可怜我这们罪人。」主说：「这人回家去，比那人倒算为义了。」（路十八 13－14）

盼望我们在祷告的时候，不要过于自信，要有自知之明，知道自己的软弱。罗马书八章告诉我们，圣灵会来帮助我们的软弱，在我们里面替我们祈求，圣灵晓得神的心意，他照着神的旨意替我们祷告。在这些事上的学习，我劝勉大家，不要因为你们不懂就阻止自己祷告；相反地，你更要受激励去祷告。一个祷告的题目提了出来，你只要问主是否要你为这件事祷告；如果你觉得他是要你开口，你就只需信靠圣灵给你合宜的话。你若能这样作，祷告就会变得更自然、更释放。这是第一课，盼望我们都学会它。